В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение отношения с родителями уныние наркомания близких болезни детей в храме конец света Псалтирь одиночество воцерковление конфликт из-за веры суеверия святой покровитель богохульство развод животные акафисты допустимость брака старцы умер родственник ревность духовник семья Библия самочувствие в храме молитва крест влюбленность свобода каноны и правила помыслы пьянство родственников иконы крещение потеря близких проблемы в семье измена церковнославянский язык воцерковление детей брак с мусульманином дети крестное знамение похороны святые работа брак крестные ссора поминовение именины таинства Божья воля гнев бездетность секты страсти дата поминок покаяние свечи пост благословение молитвы о здравии молитва за усопших исповедь венчание болезни вера смирение жизнь после смерти Евангелие самоубийство аборт грех иконы в доме нательный крестик лечение домашние животные сны конфликт с мужем клятвы наркомания некрещенные паломничество пьянство потеря работы праздники проблемы связанные с работой смерть традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика