В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме дата поминок покаяние пост крестные смерть свобода воцерковление Библия духовник потеря близких наркомания семья святые крещение развод отношения с родителями секты некрещенные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой лечение пьянство родственников страсти одиночество допустимость брака иконы конец света венчание вера воцерковление детей измена брак с мусульманином исповедь традиции потеря работы акафисты в храме бездетность уныние животные крестное знамение аборт жизнь после смерти болезни детей старцы клятвы суеверия гнев молитва проблемы в семье паломничество молитвы о здравии нательный крестик каноны и правила Евангелие церковнославянский язык помыслы похороны ревность праздники богохульство молитва за усопших благословение сны влюбленность поминовение работа свечи пьянство таинства конфликт с мужем Псалтирь домашние животные смирение самоубийство крест иконы в доме брак грех дети наркомания близких святой покровитель болезни прощение именины Божья воля ссора умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика