В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дети крестные Божья воля домашние животные именины традиции ревность конфликт с мужем уныние праздники Псалтирь крестное знамение поминовение венчание наркомания близких молитвы о здравии паломничество Евангелие наркомания аборт брак с мусульманином смирение измена Библия акафисты воцерковление проблемы в семье в храме крест иконы ссора болезни детей помыслы крещение покаяние клятвы пост бездетность животные суеверия развод похороны конец света влюбленность духовник пьянство родственников некрещенные молитва прощение брак святые пьянство гнев проблемы связанные с работой церковнославянский язык благословение страсти сны одиночество допустимость брака умер родственник вера семья святой покровитель иконы в доме нательный крестик дата поминок воцерковление детей старцы самочувствие в храме работа свобода каноны и правила свечи секты потеря близких исповедь самоубийство отношения с родителями болезни таинства богохульство потеря работы грех молитва за усопших жизнь после смерти смерть лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика