В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети пьянство конец света домашние животные клятвы молитва молитва за усопших крестные помыслы уныние пост смирение таинства богохульство ревность паломничество смерть венчание бездетность свечи духовник молитвы о здравии нательный крестик в храме именины традиции самоубийство влюбленность Библия одиночество Божья воля крещение вера воцерковление детей работа развод святой покровитель Евангелие акафисты брак поминовение жизнь после смерти брак с мусульманином праздники страсти благословение церковнославянский язык секты дата поминок потеря работы отношения с родителями суеверия самочувствие в храме потеря близких животные наркомания близких свобода святые крест конфликт из-за веры аборт покаяние грех каноны и правила болезни детей крестное знамение Псалтирь исповедь гнев умер родственник пьянство родственников сны лечение похороны проблемы в семье измена конфликт с мужем некрещенные иконы воцерковление болезни старцы допустимость брака наркомания ссора проблемы связанные с работой семья прощение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика