В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем покаяние бездетность секты развод пьянство родственников проблемы в семье вера болезни праздники богохульство уныние крещение брак с мусульманином сны клятвы святые смирение свобода влюбленность святой покровитель болезни детей акафисты одиночество крестное знамение допустимость брака церковнославянский язык самоубийство молитва за усопших паломничество духовник отношения с родителями грех старцы потеря работы пост крест молитва пьянство смерть иконы в доме дети наркомания близких конец света крестные свечи каноны и правила Псалтирь венчание нательный крестик наркомания прощение Библия ревность Евангелие страсти поминовение помыслы дата поминок измена гнев воцерковление традиции аборт воцерковление детей исповедь Божья воля иконы самочувствие в храме проблемы связанные с работой жизнь после смерти суеверия домашние животные семья брак конфликт из-за веры именины таинства похороны некрещенные молитвы о здравии работа ссора благословение потеря близких в храме животные лечение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика