В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания уныние крещение пьянство родственников проблемы связанные с работой брак с мусульманином вера молитвы о здравии дети брак пьянство каноны и правила грех работа Евангелие допустимость брака паломничество смерть самоубийство потеря работы семья церковнославянский язык пост акафисты ссора наркомания близких ревность праздники иконы в доме отношения с родителями самочувствие в храме исповедь секты конфликт из-за веры свечи Библия духовник иконы крестное знамение животные жизнь после смерти умер родственник гнев воцерковление одиночество крестные суеверия сны болезни детей Псалтирь святой покровитель богохульство воцерковление детей венчание аборт в храме молитва старцы покаяние помыслы нательный крестик клятвы благословение традиции конфликт с мужем дата поминок похороны крест бездетность лечение развод свобода Божья воля смирение болезни прощение влюбленность святые таинства страсти потеря близких проблемы в семье молитва за усопших поминовение измена некрещенные домашние животные именины конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика