В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа брак с мусульманином молитва за усопших помыслы жизнь после смерти самочувствие в храме болезни нательный крестик грех гнев каноны и правила потеря близких сны святой покровитель венчание брак иконы в доме молитва дата поминок конфликт из-за веры проблемы связанные с работой лечение наркомания близких молитвы о здравии ссора пост именины крещение измена похороны воцерковление детей страсти Божья воля семья святые дети в храме крест исповедь поминовение крестные духовник клятвы смирение развод Библия самоубийство ревность воцерковление свечи покаяние смерть паломничество Псалтирь потеря работы влюбленность некрещенные допустимость брака отношения с родителями прощение пьянство родственников богохульство традиции уныние акафисты болезни детей конец света аборт одиночество церковнославянский язык бездетность секты благословение животные суеверия вера старцы таинства иконы крестное знамение умер родственник конфликт с мужем пьянство праздники проблемы в семье Евангелие домашние животные наркомания свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика