В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик измена смирение молитвы о здравии традиции поминовение секты именины пост уныние праздники гнев животные самочувствие в храме святой покровитель паломничество свечи болезни детей грех жизнь после смерти проблемы связанные с работой исповедь прощение наркомания проблемы в семье в храме свобода влюбленность отношения с родителями дата поминок допустимость брака венчание каноны и правила воцерковление детей одиночество Божья воля пьянство развод ревность святые бездетность иконы в доме брак с мусульманином самоубийство Евангелие дети старцы страсти покаяние смерть крещение вера духовник церковнославянский язык клятвы суеверия семья лечение крест помыслы Псалтирь умер родственник конец света домашние животные похороны ссора Библия крестные потеря работы богохульство потеря близких крестное знамение брак работа молитва некрещенные конфликт из-за веры аборт воцерковление пьянство родственников иконы акафисты сны болезни молитва за усопших конфликт с мужем наркомания близких таинства благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика