В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие смирение каноны и правила отношения с родителями болезни детей дети некрещенные святой покровитель дата поминок церковнославянский язык одиночество вера крестное знамение исповедь духовник наркомания близких таинства крестные семья паломничество грех влюбленность воцерковление Псалтирь молитва пост проблемы связанные с работой суеверия Божья воля уныние конфликт из-за веры свобода крещение ссора домашние животные допустимость брака животные помыслы самочувствие в храме похороны умер родственник благословение крест брак наркомания нательный крестик болезни аборт праздники жизнь после смерти сны секты свечи гнев ревность страсти покаяние пьянство родственников поминовение молитва за усопших проблемы в семье измена бездетность в храме клятвы конфликт с мужем лечение святые воцерковление детей молитвы о здравии богохульство самоубийство акафисты прощение венчание смерть брак с мусульманином работа именины потеря работы пьянство старцы Библия потеря близких конец света иконы в доме иконы развод традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика