В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме крестное знамение молитва за усопших благословение аборт покаяние некрещенные работа крест Божья воля акафисты суеверия молитва умер родственник Библия похороны жизнь после смерти духовник самоубийство влюбленность самочувствие в храме уныние воцерковление детей проблемы в семье грех брак с мусульманином потеря работы свобода конец света семья исповедь вера проблемы связанные с работой клятвы иконы в доме ссора измена святой покровитель смирение пост богохульство крещение венчание иконы таинства праздники животные пьянство ревность воцерковление потеря близких брак паломничество лечение конфликт с мужем болезни детей одиночество крестные смерть святые Евангелие дата поминок молитвы о здравии каноны и правила дети поминовение прощение наркомания близких традиции секты бездетность церковнославянский язык болезни Псалтирь допустимость брака старцы пьянство родственников именины наркомания гнев конфликт из-за веры страсти свечи нательный крестик помыслы отношения с родителями домашние животные развод сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика