В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции сны исповедь конфликт из-за веры ссора наркомания Библия нательный крестик молитва благословение каноны и правила смерть святые дети акафисты бездетность лечение крестные пьянство допустимость брака одиночество старцы некрещенные Евангелие умер родственник смирение потеря близких венчание пьянство родственников покаяние свобода конец света в храме праздники поминовение молитвы о здравии проблемы в семье брак с мусульманином суеверия крестное знамение работа иконы в доме богохульство измена секты страсти крест проблемы связанные с работой аборт свечи Псалтирь болезни похороны крещение иконы влюбленность животные таинства развод вера домашние животные дата поминок ревность жизнь после смерти болезни детей наркомания близких прощение уныние потеря работы семья духовник помыслы святой покровитель воцерковление конфликт с мужем брак самоубийство гнев паломничество самочувствие в храме грех клятвы церковнославянский язык воцерковление детей пост отношения с родителями Божья воля молитва за усопших именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика