В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех каноны и правила уныние брак с мусульманином ревность брак похороны конфликт из-за веры воцерковление покаяние крест допустимость брака некрещенные традиции болезни одиночество крестные самоубийство акафисты суеверия дата поминок страсти старцы благословение паломничество бездетность измена поминовение домашние животные влюбленность смирение работа свечи жизнь после смерти церковнославянский язык молитва семья аборт сны свобода конец света таинства прощение потеря работы пьянство родственников самочувствие в храме воцерковление детей духовник иконы именины праздники лечение гнев в храме нательный крестик святой покровитель Библия проблемы в семье ссора секты наркомания исповедь отношения с родителями вера животные иконы в доме пост потеря близких венчание болезни детей крещение развод умер родственник смерть Божья воля молитвы о здравии богохульство помыслы пьянство Псалтирь клятвы наркомания близких молитва за усопших проблемы связанные с работой Евангелие святые дети конфликт с мужем крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика