В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние отношения с родителями клятвы умер родственник святой покровитель конец света крещение богохульство молитва свобода молитва за усопших лечение иконы в доме пьянство родственников ссора проблемы связанные с работой секты пьянство брак с мусульманином иконы исповедь старцы развод покаяние болезни благословение помыслы бездетность Псалтирь суеверия конфликт с мужем духовник проблемы в семье смерть ревность наркомания воцерковление детей Евангелие таинства самоубийство измена потеря близких молитвы о здравии болезни детей традиции наркомания близких брак грех допустимость брака крест в храме страсти именины работа влюбленность гнев дети аборт крестное знамение одиночество поминовение прощение жизнь после смерти животные пост домашние животные дата поминок Библия семья святые воцерковление праздники некрещенные сны паломничество смирение Божья воля конфликт из-за веры похороны потеря работы самочувствие в храме церковнославянский язык нательный крестик венчание каноны и правила свечи крестные акафисты вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика