В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни пост потеря работы клятвы крест воцерковление детей смерть ревность проблемы в семье благословение брак с мусульманином свечи Евангелие иконы помыслы Божья воля отношения с родителями сны пьянство страсти животные молитва вера аборт именины церковнославянский язык лечение умер родственник самоубийство паломничество акафисты духовник одиночество крестные прощение свобода потеря близких Библия конфликт с мужем в храме старцы смирение святые нательный крестик конец света традиции развод грех влюбленность уныние молитвы о здравии иконы в доме воцерковление проблемы связанные с работой конфликт из-за веры измена похороны исповедь венчание крещение пьянство родственников богохульство работа каноны и правила бездетность домашние животные ссора покаяние молитва за усопших некрещенные таинства наркомания близких дети болезни детей дата поминок жизнь после смерти крестное знамение секты гнев святой покровитель поминовение допустимость брака наркомания самочувствие в храме праздники семья брак суеверия Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика