В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме самоубийство потеря работы допустимость брака влюбленность церковнославянский язык гнев конфликт с мужем домашние животные умер родственник лечение молитва секты вера благословение болезни воцерковление детей болезни детей паломничество проблемы связанные с работой Псалтирь старцы брак с мусульманином развод иконы исповедь нательный крестик смирение прощение клятвы Божья воля традиции грех сны конфликт из-за веры помыслы отношения с родителями пьянство каноны и правила Евангелие уныние потеря близких бездетность крестное знамение ревность ссора дети конец света одиночество покаяние работа святой покровитель суеверия поминовение смерть акафисты праздники свечи молитвы о здравии наркомания духовник венчание святые пост именины дата поминок иконы в доме Библия семья проблемы в семье богохульство измена похороны брак крещение воцерковление таинства страсти аборт молитва за усопших в храме животные свобода жизнь после смерти крест некрещенные крестные пьянство родственников наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика