В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны иконы духовник аборт крещение воцерковление ревность праздники одиночество крест традиции старцы болезни детей пост развод святые самоубийство клятвы акафисты потеря близких допустимость брака семья исповедь ссора пьянство родственников крестное знамение проблемы связанные с работой вера болезни уныние иконы в доме лечение покаяние умер родственник работа поминовение прощение домашние животные молитва Псалтирь венчание смирение церковнославянский язык нательный крестик смерть дата поминок некрещенные молитва за усопших конец света святой покровитель похороны Евангелие Божья воля жизнь после смерти свобода в храме влюбленность свечи секты каноны и правила брак таинства наркомания близких грех гнев наркомания потеря работы страсти животные благословение конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление детей отношения с родителями дети крестные молитвы о здравии самочувствие в храме проблемы в семье брак с мусульманином богохульство именины суеверия измена пьянство паломничество Библия помыслы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика