В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии болезни детей суеверия Библия пьянство аборт ссора наркомания близких дети клятвы самочувствие в храме свечи пост святые брак молитва помыслы потеря работы похороны исповедь конфликт из-за веры воцерковление детей крест церковнославянский язык смерть воцерковление ревность именины благословение самоубийство Евангелие грех прощение Псалтирь конфликт с мужем свобода крещение секты наркомания таинства пьянство родственников жизнь после смерти конец света вера старцы болезни животные праздники венчание уныние крестные паломничество потеря близких допустимость брака богохульство некрещенные Божья воля нательный крестик акафисты иконы измена молитва за усопших работа развод одиночество домашние животные крестное знамение гнев иконы в доме умер родственник дата поминок поминовение покаяние проблемы связанные с работой брак с мусульманином семья духовник каноны и правила отношения с родителями проблемы в семье страсти традиции святой покровитель лечение в храме бездетность сны влюбленность смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика