В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем каноны и правила семья самочувствие в храме развод домашние животные Божья воля ссора суеверия в храме пьянство свобода одиночество смирение традиции ревность Евангелие лечение покаяние клятвы конец света помыслы Библия страсти животные воцерковление отношения с родителями болезни дата поминок молитва молитвы о здравии проблемы связанные с работой жизнь после смерти благословение святой покровитель брак работа воцерковление детей святые измена праздники потеря работы умер родственник крест церковнославянский язык пост наркомания духовник влюбленность гнев сны грех Псалтирь молитва за усопших крестные паломничество конфликт из-за веры дети именины венчание акафисты поминовение иконы в доме иконы крестное знамение старцы самоубийство исповедь некрещенные потеря близких вера таинства допустимость брака похороны богохульство уныние аборт свечи смерть наркомания близких бездетность прощение болезни детей проблемы в семье пьянство родственников крещение нательный крестик секты брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика