В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких пост свобода крестное знамение семья животные потеря работы аборт воцерковление поминовение одиночество проблемы в семье молитва за усопших молитвы о здравии Божья воля смерть проблемы связанные с работой молитва вера конфликт из-за веры брак конфликт с мужем допустимость брака отношения с родителями болезни иконы в доме пьянство измена ревность самоубийство смирение самочувствие в храме некрещенные крестные благословение развод духовник паломничество каноны и правила исповедь дата поминок умер родственник покаяние традиции гнев секты влюбленность крест в храме праздники работа помыслы таинства Псалтирь ссора болезни детей церковнославянский язык потеря близких наркомания богохульство святой покровитель грех старцы суеверия венчание Евангелие иконы прощение крещение страсти воцерковление детей святые нательный крестик жизнь после смерти сны именины бездетность похороны акафисты Библия клятвы свечи конец света пьянство родственников лечение домашние животные брак с мусульманином дети уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика