В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение бездетность развод конец света проблемы связанные с работой вера свечи церковнославянский язык акафисты в храме сны именины иконы в доме духовник лечение влюбленность молитва за усопших клятвы потеря близких свобода суеверия одиночество жизнь после смерти гнев страсти Божья воля пост секты семья покаяние помыслы проблемы в семье святой покровитель брак с мусульманином самочувствие в храме традиции воцерковление наркомания близких дата поминок праздники болезни уныние богохульство потеря работы самоубийство ревность пьянство воцерковление детей крестные допустимость брака нательный крестик смерть святые наркомания аборт прощение грех болезни детей иконы умер родственник молитва измена Псалтирь крестное знамение отношения с родителями паломничество смирение Библия конфликт с мужем похороны ссора некрещенные дети крест молитвы о здравии пьянство родственников домашние животные каноны и правила Евангелие животные исповедь венчание благословение таинства брак поминовение конфликт из-за веры старцы работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика