В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей допустимость брака измена семья отношения с родителями исповедь наркомания близких проблемы в семье влюбленность лечение сны молитва за усопших дети конец света пьянство родственников помыслы таинства потеря близких иконы в доме богохульство болезни проблемы связанные с работой брак с мусульманином свобода похороны крещение клятвы именины смирение ссора воцерковление суеверия грех праздники умер родственник духовник страсти некрещенные прощение брак крест благословение венчание Божья воля одиночество поминовение церковнославянский язык болезни детей Библия домашние животные крестное знамение иконы Евангелие акафисты аборт животные крестные молитвы о здравии пьянство нательный крестик конфликт с мужем покаяние святой покровитель смерть ревность развод пост бездетность святые молитва наркомания конфликт из-за веры работа потеря работы уныние старцы самоубийство жизнь после смерти Псалтирь вера самочувствие в храме каноны и правила дата поминок свечи в храме секты традиции гнев паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика