В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи наркомания близких пост пьянство родственников жизнь после смерти духовник ревность пьянство именины церковнославянский язык свобода одиночество конфликт из-за веры домашние животные развод молитвы о здравии секты допустимость брака семья брак с мусульманином аборт сны старцы болезни благословение уныние воцерковление детей проблемы в семье Библия ссора прощение покаяние Псалтирь крест дата поминок брак проблемы связанные с работой самоубийство вера нательный крестик крещение богохульство иконы праздники таинства потеря близких исповедь акафисты паломничество поминовение конец света традиции измена лечение самочувствие в храме крестные наркомания помыслы каноны и правила животные потеря работы некрещенные работа конфликт с мужем страсти суеверия в храме влюбленность Божья воля умер родственник смирение воцерковление крестное знамение святые Евангелие молитва болезни детей похороны иконы в доме бездетность клятвы гнев святой покровитель смерть грех отношения с родителями венчание дети молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика