В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самоубийство в храме венчание акафисты суеверия пьянство родственников болезни отношения с родителями похороны таинства каноны и правила проблемы в семье Евангелие конец света брак с мусульманином Божья воля помыслы уныние исповедь духовник грех покаяние животные крестное знамение ссора конфликт из-за веры болезни детей традиции семья лечение влюбленность аборт пост иконы в доме развод бездетность святой покровитель старцы измена смерть богохульство клятвы потеря близких иконы крестные паломничество нательный крестик умер родственник некрещенные крест брак святые гнев воцерковление самочувствие в храме церковнославянский язык свобода конфликт с мужем прощение дата поминок допустимость брака поминовение праздники наркомания потеря работы домашние животные смирение страсти свечи благословение Псалтирь секты молитвы о здравии проблемы связанные с работой работа молитва за усопших Библия жизнь после смерти воцерковление детей именины ревность молитва наркомания близких сны вера дети пьянство одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика