В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь крестное знамение традиции Евангелие праздники страсти нательный крестик семья одиночество измена пьянство духовник святые церковнославянский язык развод свобода брак с мусульманином молитва за усопших ссора умер родственник клятвы конец света паломничество некрещенные помыслы молитвы о здравии крест потеря близких дети допустимость брака в храме конфликт с мужем вера богохульство аборт самоубийство именины покаяние болезни гнев бездетность пост смерть молитва лечение Божья воля таинства сны животные наркомания потеря работы уныние воцерковление детей святой покровитель поминовение дата поминок старцы прощение работа смирение крестные суеверия каноны и правила грех иконы пьянство родственников благословение наркомания близких болезни детей похороны проблемы в семье домашние животные секты ревность крещение самочувствие в храме свечи воцерковление Псалтирь влюбленность проблемы связанные с работой иконы в доме брак конфликт из-за веры венчание отношения с родителями Библия жизнь после смерти акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика