В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность аборт воцерковление детей воцерковление святые потеря близких умер родственник грех уныние старцы дети акафисты помыслы праздники Библия таинства дата поминок смерть измена влюбленность сны конец света ревность домашние животные самочувствие в храме жизнь после смерти благословение Псалтирь конфликт с мужем некрещенные молитвы о здравии страсти пост пьянство родственников крестные поминовение потеря работы иконы конфликт из-за веры одиночество суеверия болезни каноны и правила проблемы в семье крестное знамение допустимость брака Евангелие свечи крест исповедь пьянство ссора паломничество крещение свобода церковнославянский язык животные лечение в храме молитва венчание проблемы связанные с работой клятвы секты брак с мусульманином семья святой покровитель наркомания близких болезни детей развод традиции наркомания отношения с родителями нательный крестик брак покаяние похороны самоубийство иконы в доме прощение богохульство вера Божья воля молитва за усопших духовник гнев смирение именины работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика