В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение бездетность свобода крестное знамение смерть домашние животные крест потеря близких наркомания пьянство иконы исповедь допустимость брака нательный крестик пост поминовение вера самочувствие в храме влюбленность гнев таинства конфликт из-за веры молитвы о здравии животные благословение аборт наркомания близких жизнь после смерти крестные в храме умер родственник конец света именины брак с мусульманином грех развод традиции воцерковление похороны измена венчание смирение проблемы в семье лечение помыслы работа духовник одиночество Божья воля болезни молитва за усопших каноны и правила клятвы паломничество пьянство родственников суеверия семья ревность сны проблемы связанные с работой брак старцы страсти свечи болезни детей праздники покаяние богохульство конфликт с мужем святой покровитель церковнославянский язык акафисты иконы в доме потеря работы прощение дети Евангелие воцерковление детей святые секты уныние некрещенные дата поминок ссора самоубийство молитва отношения с родителями Псалтирь Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика