В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы в доме гнев молитвы о здравии именины жизнь после смерти церковнославянский язык одиночество пьянство родственников потеря работы свобода лечение наркомания старцы грех самочувствие в храме измена пьянство молитва за усопших потеря близких праздники конфликт с мужем умер родственник семья каноны и правила отношения с родителями святой покровитель нательный крестик благословение секты вера венчание пост крещение проблемы связанные с работой домашние животные уныние брак брак с мусульманином клятвы иконы похороны Псалтирь Божья воля наркомания близких прощение акафисты свечи сны исповедь дата поминок духовник святые работа влюбленность крестные допустимость брака самоубийство помыслы паломничество богохульство болезни животные крест воцерковление крестное знамение ревность смирение дети молитва болезни детей таинства в храме традиции Библия некрещенные конец света конфликт из-за веры проблемы в семье поминовение воцерковление детей страсти Евангелие ссора развод аборт бездетность смерть покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика