В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик сны проблемы связанные с работой животные венчание святые крестные святой покровитель пьянство родственников допустимость брака потеря работы секты жизнь после смерти богохульство гнев похороны уныние праздники паломничество дети влюбленность самочувствие в храме традиции старцы наркомания брак с мусульманином умер родственник церковнославянский язык свобода Евангелие прощение воцерковление Библия крещение покаяние ревность аборт бездетность поминовение болезни конфликт из-за веры смирение проблемы в семье лечение Псалтирь ссора молитва потеря близких свечи одиночество пьянство таинства клятвы благословение пост конец света помыслы иконы в доме наркомания близких работа воцерковление детей исповедь акафисты развод суеверия в храме именины некрещенные иконы вера каноны и правила крест самоубийство семья Божья воля дата поминок страсти измена брак смерть отношения с родителями болезни детей духовник домашние животные конфликт с мужем молитва за усопших грех молитвы о здравии крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика