В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила жизнь после смерти дети прощение брак отношения с родителями молитва ссора свечи нательный крестик смерть грех клятвы страсти умер родственник допустимость брака самоубийство богохульство одиночество святые уныние болезни детей венчание традиции иконы развод гнев наркомания близких именины молитва за усопших наркомания акафисты крест потеря близких крестные Псалтирь свобода благословение самочувствие в храме пост бездетность в храме проблемы связанные с работой Библия секты сны суеверия похороны работа домашние животные воцерковление детей лечение покаяние Божья воля помыслы животные церковнославянский язык святой покровитель пьянство воцерковление проблемы в семье старцы некрещенные праздники духовник иконы в доме таинства исповедь пьянство родственников брак с мусульманином измена болезни крестное знамение конфликт с мужем Евангелие смирение паломничество конфликт из-за веры ревность семья крещение конец света потеря работы аборт молитвы о здравии дата поминок поминовение вера влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика