В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля свечи молитвы о здравии клятвы жизнь после смерти лечение ревность акафисты святые иконы свобода поминовение Евангелие бездетность праздники потеря близких секты воцерковление детей аборт суеверия иконы в доме помыслы старцы исповедь традиции молитва за усопших одиночество уныние брак с мусульманином пост прощение крещение семья таинства нательный крестик допустимость брака ссора венчание Псалтирь именины конфликт из-за веры дата поминок сны богохульство крестные пьянство родственников конец света некрещенные духовник отношения с родителями крестное знамение болезни детей каноны и правила церковнославянский язык святой покровитель потеря работы развод самочувствие в храме умер родственник гнев болезни крест влюбленность наркомания близких животные в храме благословение наркомания дети вера страсти измена покаяние грех конфликт с мужем смерть домашние животные проблемы связанные с работой брак проблемы в семье работа пьянство Библия молитва воцерковление самоубийство смирение похороны паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика