В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля наркомания поминовение клятвы болезни иконы в доме отношения с родителями старцы Евангелие воцерковление детей суеверия самоубийство пьянство домашние животные похороны смерть некрещенные акафисты Псалтирь проблемы связанные с работой свобода страсти гнев пост дети грех допустимость брака свечи нательный крестик развод влюбленность именины конфликт с мужем секты покаяние брак с мусульманином воцерковление самочувствие в храме крест потеря близких паломничество смирение потеря работы молитва за усопших Библия бездетность молитвы о здравии традиции крестное знамение ревность крещение одиночество духовник лечение таинства вера крестные венчание аборт в храме исповедь святой покровитель каноны и правила работа болезни детей уныние умер родственник святые проблемы в семье конфликт из-за веры праздники жизнь после смерти брак дата поминок ссора прощение молитва помыслы конец света сны измена церковнославянский язык животные благословение богохульство пьянство родственников наркомания близких семья иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика