В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святой покровитель семья крещение акафисты таинства конфликт из-за веры брак самочувствие в храме пост страсти болезни детей поминовение суеверия пьянство родственников прощение конфликт с мужем сны аборт брак с мусульманином животные дети умер родственник нательный крестик гнев крест влюбленность свечи в храме жизнь после смерти пьянство дата поминок крестные богохульство потеря работы потеря близких отношения с родителями болезни проблемы в семье иконы в доме проблемы связанные с работой венчание похороны каноны и правила молитвы о здравии уныние конец света традиции праздники смирение Божья воля одиночество исповедь бездетность грех домашние животные крестное знамение допустимость брака паломничество именины наркомания воцерковление церковнославянский язык клятвы молитва секты старцы молитва за усопших покаяние вера воцерковление детей работа самоубийство измена Библия лечение ревность благословение наркомания близких иконы ссора Псалтирь некрещенные святые развод помыслы свобода смерть духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика