В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик бездетность свечи духовник брак с мусульманином потеря работы пьянство родственников уныние влюбленность прощение покаяние секты отношения с родителями именины паломничество святой покровитель самочувствие в храме аборт работа некрещенные Божья воля домашние животные животные дети крещение смерть пьянство грех иконы потеря близких сны клятвы Евангелие допустимость брака церковнославянский язык молитва Псалтирь таинства венчание брак помыслы пост семья гнев наркомания традиции крестные конфликт из-за веры крестное знамение развод каноны и правила самоубийство страсти похороны болезни детей воцерковление детей одиночество свобода жизнь после смерти измена конец света молитва за усопших старцы исповедь суеверия умер родственник проблемы связанные с работой поминовение праздники ревность воцерковление богохульство крест болезни смирение наркомания близких Библия в храме иконы в доме вера акафисты ссора молитвы о здравии конфликт с мужем благословение дата поминок святые проблемы в семье лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика