В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье вера наркомания близких венчание брак с мусульманином лечение богохульство крестное знамение святые животные традиции самочувствие в храме молитвы о здравии Библия паломничество семья наркомания иконы в доме влюбленность акафисты аборт воцерковление детей пост уныние брак покаяние смерть проблемы связанные с работой самоубийство Евангелие конфликт с мужем именины старцы крестные воцерковление конфликт из-за веры гнев клятвы помыслы страсти Псалтирь отношения с родителями иконы святой покровитель молитва за усопших секты церковнославянский язык Божья воля измена поминовение прощение ревность потеря близких ссора домашние животные жизнь после смерти каноны и правила одиночество болезни похороны в храме умер родственник грех некрещенные праздники смирение пьянство болезни детей таинства крещение благословение свобода пьянство родственников нательный крестик конец света духовник дата поминок развод крест работа свечи дети исповедь бездетность сны суеверия молитва потеря работы допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика