В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство ссора святые ревность влюбленность домашние животные жизнь после смерти дата поминок наркомания потеря близких покаяние Псалтирь аборт иконы самочувствие в храме акафисты именины вера уныние прощение таинства крестные наркомания близких умер родственник сны конфликт с мужем работа потеря работы секты в храме допустимость брака старцы паломничество церковнославянский язык развод благословение измена суеверия иконы в доме болезни некрещенные праздники страсти проблемы в семье болезни детей конец света венчание воцерковление воцерковление детей крест нательный крестик смирение конфликт из-за веры смерть одиночество брак молитва дети молитва за усопших семья самоубийство крещение свечи молитвы о здравии духовник бездетность Библия Евангелие похороны пост исповедь святой покровитель пьянство родственников отношения с родителями традиции лечение гнев поминовение клятвы свобода животные грех богохульство крестное знамение помыслы Божья воля каноны и правила брак с мусульманином проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика