В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора богохульство наркомания святой покровитель помыслы молитвы о здравии ревность крестные исповедь жизнь после смерти секты одиночество святые работа наркомания близких конфликт с мужем самочувствие в храме влюбленность бездетность церковнославянский язык праздники семья Божья воля свобода аборт конец света каноны и правила болезни потеря работы пост брак с мусульманином иконы молитва за усопших измена в храме смерть традиции воцерковление детей поминовение пьянство допустимость брака духовник брак Евангелие прощение воцерковление конфликт из-за веры старцы гнев животные лечение Библия страсти паломничество венчание пьянство родственников самоубийство таинства клятвы отношения с родителями Псалтирь потеря близких умер родственник похороны некрещенные свечи развод покаяние вера проблемы в семье уныние акафисты крещение молитва домашние животные благословение проблемы связанные с работой болезни детей дата поминок дети крест смирение именины иконы в доме суеверия сны грех нательный крестик крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика