В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крест конфликт с мужем работа бездетность Божья воля потеря близких проблемы в семье свобода похороны ссора каноны и правила пост конфликт из-за веры акафисты паломничество гнев воцерковление детей благословение допустимость брака конец света умер родственник грех одиночество святой покровитель влюбленность болезни наркомания аборт Библия святые покаяние венчание дата поминок праздники жизнь после смерти иконы в доме страсти смерть богохульство смирение животные уныние пьянство помыслы нательный крестик отношения с родителями поминовение пьянство родственников сны исповедь потеря работы молитва за усопших духовник проблемы связанные с работой брак с мусульманином молитвы о здравии ревность Псалтирь некрещенные традиции семья молитва Евангелие иконы в храме воцерковление брак наркомания близких дети клятвы домашние животные таинства крестные самочувствие в храме измена свечи болезни детей суеверия секты прощение крестное знамение самоубийство развод старцы церковнославянский язык именины крещение лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика