В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крестное знамение Библия таинства иконы в доме молитва потеря близких страсти исповедь смерть в храме воцерковление детей прощение крещение крестные отношения с родителями пьянство помыслы пост секты самочувствие в храме церковнославянский язык допустимость брака наркомания близких конфликт с мужем похороны Псалтирь брак святые умер родственник свобода уныние богохульство каноны и правила проблемы в семье одиночество традиции паломничество пьянство родственников именины самоубийство измена святой покровитель развод свечи некрещенные брак с мусульманином аборт потеря работы иконы смирение лечение работа Божья воля благословение суеверия праздники домашние животные конец света крест поминовение проблемы связанные с работой сны молитвы о здравии покаяние животные бездетность клятвы жизнь после смерти наркомания нательный крестик акафисты венчание дети вера старцы болезни влюбленность грех воцерковление ревность болезни детей молитва за усопших семья гнев Евангелие дата поминок духовник ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика