В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак ревность самочувствие в храме паломничество суеверия духовник животные потеря работы Библия Евангелие поминовение умер родственник конец света благословение похороны пьянство лечение проблемы в семье пьянство родственников воцерковление брак с мусульманином крещение некрещенные старцы самоубийство таинства свечи измена допустимость брака дата поминок традиции дети иконы в доме молитвы о здравии вера покаяние домашние животные семья каноны и правила наркомания грех жизнь после смерти гнев наркомания близких богохульство клятвы потеря близких страсти Псалтирь отношения с родителями церковнославянский язык ссора болезни проблемы связанные с работой секты молитва конфликт с мужем иконы свобода помыслы крестное знамение акафисты прощение уныние воцерковление детей нательный крестик одиночество Божья воля исповедь влюбленность венчание работа смерть смирение святые бездетность именины пост болезни детей праздники аборт молитва за усопших крест в храме святой покровитель сны крестные конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика