В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме проблемы связанные с работой некрещенные дети семья свечи таинства грех болезни детей самочувствие в храме наркомания близких иконы святой покровитель богохульство суеверия умер родственник допустимость брака помыслы развод одиночество молитва поминовение страсти старцы ссора гнев жизнь после смерти аборт наркомания работа воцерковление детей вера каноны и правила дата поминок пьянство акафисты лечение паломничество традиции потеря близких конфликт с мужем молитвы о здравии святые молитва за усопших животные крестные отношения с родителями похороны благословение потеря работы крещение исповедь домашние животные влюбленность сны брак смерть бездетность Евангелие конфликт из-за веры крестное знамение Библия крест духовник покаяние уныние именины венчание болезни ревность праздники клятвы брак с мусульманином нательный крестик пьянство родственников пост измена смирение секты прощение церковнославянский язык Псалтирь конец света воцерковление проблемы в семье свобода самоубийство Божья воля в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика