В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны паломничество наркомания близких молитва Божья воля воцерковление детей проблемы связанные с работой каноны и правила крещение ссора гнев клятвы богохульство крестные потеря близких умер родственник аборт домашние животные лечение акафисты работа одиночество венчание молитва за усопших допустимость брака святой покровитель Псалтирь болезни детей свечи конфликт с мужем суеверия старцы страсти благословение конфликт из-за веры церковнославянский язык иконы духовник святые ревность семья проблемы в семье дети молитвы о здравии именины потеря работы воцерковление развод похороны самочувствие в храме традиции пьянство свобода самоубийство покаяние исповедь влюбленность животные конец света крест уныние иконы в доме смирение нательный крестик брак пост прощение Библия смерть пьянство родственников измена некрещенные дата поминок помыслы крестное знамение брак с мусульманином жизнь после смерти таинства секты наркомания вера бездетность поминовение грех Евангелие праздники в храме болезни отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика