В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные секты лечение пьянство паломничество поминовение пьянство родственников покаяние наркомания умер родственник суеверия влюбленность сны нательный крестик свечи иконы развод грех пост уныние воцерковление детей смерть помыслы домашние животные животные бездетность вера болезни брак с мусульманином потеря работы иконы в доме прощение молитва за усопших потеря близких допустимость брака ревность брак Библия молитва святые исповедь конфликт с мужем похороны гнев клятвы Псалтирь духовник святой покровитель самочувствие в храме Божья воля праздники одиночество семья акафисты отношения с родителями болезни детей молитвы о здравии в храме дети именины наркомания близких проблемы в семье крещение старцы конфликт из-за веры смирение благословение традиции измена венчание крестное знамение жизнь после смерти церковнославянский язык страсти крестные воцерковление конец света свобода работа крест проблемы связанные с работой аборт богохульство самоубийство Евангелие ссора дата поминок каноны и правила таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика