В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные праздники пьянство духовник исповедь суеверия в храме потеря работы Божья воля благословение поминовение иконы потеря близких святой покровитель богохульство брак с мусульманином грех акафисты болезни детей конфликт с мужем одиночество свобода некрещенные брак клятвы допустимость брака секты проблемы в семье паломничество конец света сны молитва за усопших молитва домашние животные крестные именины уныние традиции Евангелие измена лечение работа влюбленность гнев старцы Библия ревность пьянство родственников проблемы связанные с работой дата поминок умер родственник каноны и правила вера самочувствие в храме бездетность молитвы о здравии помыслы Псалтирь покаяние таинства крест пост страсти похороны жизнь после смерти крещение смирение болезни воцерковление дети церковнославянский язык крестное знамение нательный крестик иконы в доме святые смерть развод свечи воцерковление детей прощение самоубийство ссора венчание семья аборт наркомания близких отношения с родителями наркомания конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика