В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество уныние жизнь после смерти измена крест таинства святой покровитель святые болезни детей некрещенные воцерковление детей богохульство гнев потеря близких брак конфликт с мужем ревность помыслы брак с мусульманином поминовение покаяние прощение ссора страсти свечи бездетность молитвы о здравии Библия лечение исповедь домашние животные духовник животные Евангелие семья воцерковление болезни дата поминок вера наркомания смерть клятвы дети потеря работы аборт свобода сны нательный крестик венчание именины молитва пьянство похороны наркомания близких пост отношения с родителями крещение благословение иконы проблемы в семье иконы в доме Божья воля работа акафисты крестные самочувствие в храме конец света развод умер родственник проблемы связанные с работой самоубийство суеверия влюбленность молитва за усопших Псалтирь пьянство родственников традиции каноны и правила старцы паломничество грех конфликт из-за веры праздники смирение в храме допустимость брака секты крестное знамение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика