В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме смерть молитвы о здравии акафисты паломничество благословение свобода молитва воцерковление детей влюбленность Евангелие наркомания близких ссора секты развод иконы самочувствие в храме святой покровитель покаяние помыслы дети работа воцерковление свечи праздники крестные самоубийство старцы Псалтирь семья умер родственник наркомания брак крестное знамение конец света Божья воля суеверия аборт потеря близких именины допустимость брака пьянство каноны и правила богохульство болезни детей страсти вера Библия болезни клятвы измена поминовение бездетность исповедь нательный крестик ревность лечение одиночество прощение потеря работы таинства брак с мусульманином сны некрещенные пост дата поминок крест отношения с родителями животные крещение жизнь после смерти похороны пьянство родственников молитва за усопших конфликт из-за веры уныние традиции проблемы связанные с работой венчание духовник гнев святые смирение грех конфликт с мужем церковнославянский язык иконы в доме проблемы в семье домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика