В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия в храме конец света венчание работа пьянство пьянство родственников церковнославянский язык домашние животные смерть крест нательный крестик смирение молитва за усопших богохульство молитвы о здравии иконы отношения с родителями пост ссора похороны аборт молитва сны грех воцерковление детей покаяние старцы наркомания близких святой покровитель акафисты паломничество бездетность таинства крестные проблемы связанные с работой помыслы проблемы в семье самоубийство брак с мусульманином одиночество благословение поминовение гнев семья каноны и правила святые жизнь после смерти свобода крестное знамение клятвы духовник животные измена Божья воля самочувствие в храме традиции иконы в доме конфликт с мужем лечение уныние исповедь потеря близких страсти крещение брак суеверия воцерковление ревность Псалтирь дата поминок потеря работы болезни детей допустимость брака прощение дети наркомания именины влюбленность некрещенные конфликт из-за веры развод умер родственник праздники свечи вера болезни Евангелие секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика