В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей венчание одиночество уныние потеря работы бездетность поминовение именины иконы покаяние семья дети конфликт из-за веры страсти святой покровитель конец света иконы в доме брак с мусульманином клятвы старцы крестное знамение допустимость брака нательный крестик суеверия секты развод святые молитвы о здравии праздники свечи свобода проблемы в семье лечение измена болезни молитва за усопших сны молитва церковнославянский язык Евангелие Библия воцерковление детей дата поминок похороны работа грех паломничество домашние животные Псалтирь исповедь наркомания влюбленность крестные крест прощение смирение аборт пост некрещенные брак благословение духовник акафисты воцерковление проблемы связанные с работой в храме смерть вера самочувствие в храме конфликт с мужем гнев самоубийство Божья воля потеря близких каноны и правила умер родственник крещение богохульство животные помыслы жизнь после смерти пьянство таинства пьянство родственников ссора ревность наркомания близких традиции отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика