В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт конфликт из-за веры самоубийство святые дети пост в храме некрещенные отношения с родителями допустимость брака воцерковление таинства похороны традиции церковнославянский язык исповедь смерть иконы конец света домашние животные Евангелие нательный крестик проблемы в семье ссора наркомания близких пьянство крестные крест Псалтирь смирение прощение клятвы венчание уныние старцы именины ревность суеверия крестное знамение наркомания самочувствие в храме работа Божья воля брак дата поминок молитвы о здравии молитва за усопших вера духовник умер родственник грех Библия семья жизнь после смерти паломничество животные потеря близких измена лечение свечи влюбленность помыслы иконы в доме пьянство родственников одиночество бездетность каноны и правила воцерковление детей поминовение богохульство акафисты сны святой покровитель праздники крещение благословение свобода конфликт с мужем потеря работы страсти брак с мусульманином секты молитва развод болезни детей покаяние проблемы связанные с работой гнев болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика