В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой акафисты паломничество конфликт из-за веры воцерковление самочувствие в храме одиночество Божья воля воцерковление детей работа страсти болезни иконы в доме молитва дата поминок наркомания отношения с родителями пост потеря работы пьянство родственников домашние животные праздники бездетность старцы молитвы о здравии свобода каноны и правила болезни детей ревность Евангелие духовник потеря близких клятвы нательный крестик допустимость брака смирение помыслы похороны крестные смерть умер родственник аборт суеверия в храме проблемы в семье богохульство измена животные свечи Псалтирь прощение развод покаяние поминовение таинства семья крестное знамение гнев исповедь влюбленность традиции наркомания близких дети брак с мусульманином святые секты пьянство благословение иконы молитва за усопших церковнославянский язык лечение грех самоубийство вера именины конфликт с мужем сны ссора венчание некрещенные Библия уныние святой покровитель крещение брак конец света жизнь после смерти крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика