В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты смирение самочувствие в храме самоубийство каноны и правила молитва за усопших свечи поминовение иконы в доме святой покровитель паломничество дата поминок Божья воля исповедь развод святые благословение жизнь после смерти конфликт из-за веры умер родственник болезни вера пост потеря работы брак духовник проблемы связанные с работой старцы брак с мусульманином сны крещение крестное знамение бездетность церковнославянский язык ревность смерть проблемы в семье богохульство наркомания домашние животные гнев семья пьянство родственников отношения с родителями клятвы в храме конец света похороны молитва пьянство потеря близких уныние дети свобода лечение помыслы крестные нательный крестик прощение воцерковление детей грех Библия измена аборт наркомания близких воцерковление молитвы о здравии некрещенные работа Евангелие праздники иконы страсти традиции допустимость брака животные суеверия акафисты таинства конфликт с мужем одиночество влюбленность крест Псалтирь венчание ссора болезни детей покаяние именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика