В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия акафисты одиночество болезни детей воцерковление молитва за усопших похороны проблемы связанные с работой грех свечи именины молитва семья болезни покаяние иконы Божья воля поминовение таинства в храме потеря работы аборт святой покровитель смерть потеря близких отношения с родителями сны венчание дата поминок суеверия некрещенные жизнь после смерти крест богохульство брак с мусульманином пьянство родственников брак воцерковление детей Евангелие каноны и правила старцы проблемы в семье работа конфликт с мужем исповедь гнев умер родственник смирение лечение благословение измена нательный крестик самочувствие в храме секты крещение уныние крестные молитвы о здравии животные помыслы Псалтирь крестное знамение иконы в доме самоубийство конфликт из-за веры пост прощение влюбленность святые страсти ссора клятвы свобода домашние животные конец света наркомания близких ревность дети развод духовник допустимость брака паломничество пьянство наркомания вера праздники традиции бездетность церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика